第四章:开宗立派 下（1/2）
孤广城拱手道：“大师武艺超群，孤广城实在是班门弄斧，我认输了。”说着吐出了一口血来，昏厥了过去。天诚大师走来过去，将手探在孤广城的左手脉搏上，一会，道：“此人受了伤，体内经脉受阻严重，长久下去将会因为经脉梗阻而死。”地忠道：“看来此人说的话是真的。”
地忠说着对天诚大师道：“天诚大师，少林寺中就只有您是钻研《洗髓经》最深之人，也就只有您可以救下此人了。不知道大师可否愿意。”天诚大师道：“救人一命胜造七级浮屠，此人我自当是要救下的。然却不能白救了他。此人虽有谦卑性情，但也有鲁动生性，他当在少林寺十五年。”
地忠道：“这全凭大师定夺，只是不知道此人是否愿意？”天诚大师扶起了孤广城，来到其身后将真气输送给孤广城，道：“施主体内的经脉受阻，除非此生不再动武，否则就是自寻死路。”孤广城道：“大师有所不知，孤广城学武可不是为了炫耀。
而是有其他事情要做。”天诚大师道：“老衲可以救你，但是你要跟随老衲在少林寺的后山闭关十五年，你可愿意？”孤广城道：“孤广城不愿意对大师说假话，这十五年谁人都不愿意，可是孤广城为了自身性命，也只有应允了。”
天诚大师笑道：“看来你还算实诚，跟我走吧。”地忠道：“天诚大师，怎么要到后山去？”天诚大师道：“天实，天信，天仁三位师弟正在闭关，我也不好打扰他们，就只有在后山了。”天诚大师对孤广城道：“跟我而来。”
孤广城道：“是。”便跟着天诚大师来到了后山一山洞中，这山洞有铁门紧锁，只留下一铁窗，就如一牢笼。
天诚大师道：“这里是责罚之地。”这山洞其实就是少林寺弟子面壁思过之地，此时天诚大师用意明显，让孤广城静心思过。
地忠让人每日按时给二人送去茶饭。两人每天足不出洞，天诚大师用了一年的时间，打通了孤广城体内受阻的经脉，继而也将其任督二脉打通，平日多教佛法，孤广城则每日倾听。
此时距离师父离开已经是一年了，俞大猷和季继河两人忖度师父孤广城定是被少林寺给囚禁了，两人便按照之前与其的约定，一道前往少林寺，以求救出师父。
这一年里两人一直在苦学武功，俞大猷的《天穹剑法》更上一层，季继河的《天崩手》虽未化境也相差无几，此时两人可谓是信心满满，自信可从少林寺手中一举夺回被师父。
两人来到少室山之时是五更，因为天降小雨，所以他们并没有跟看山门的沙弥打照面，而是直接潜入了大雄宝殿之中。两人刚入大殿，就听闻少林寺的大钟慢响，众人起身，大殿前的平底上开始有人在集合，而后开始了晨练。
原来这是少林寺僧人的更衣晨练钟。俞大猷两人藏在大殿梁上暗处，看见了众人热身腿脚，就开始各自散去，各自习练自己的专门钻研的武学，全然不顾天降雨水。
俞大猷赞道：“看来少林寺之人对武学的钻研是天下第一这不是虚话，试问天下之间哪有一个门派这样对武艺的研习日日不辍。”
季继河道：“师兄，你说少林寺之人又不是为了称雄天下，他们习武作甚。”俞大猷道：“这我也不清楚，这问题你要问的当是少林寺方丈。”
话语之间，一僧人扭头看往大殿之内，道：“梁上之人，既然来了我少林寺，那就光明正大一下，二位可否下来一叙呢。”说着一掌往声音来处打去。
俞大猷与季继河两人只觉得这掌力力道不大，就如一阵狂风而来，两人见已经被人发现了，只好落往地面，对地厚道：“见过大师”。
此僧法名地厚，是地字辈中武艺最高者，这一掌是为《滚风刀》中的入门武功“荡叶”，滚风刀，顾名思义，化滚风为利刀利剑，杀人于无形，刚才地厚这一掌下去算是给俞大猷两人留下情面了。
地厚道：“看两位的样子，定是来我少林寺有要事了？”众人见俞大猷两人站在大雄宝殿的门口，便纷纷聚拢而来。
地厚道：“方丈师兄虽然不在，你们有什么事情可以跟我说起。”季继河道：“我们是为了找回我们的师父，所以才来你们少林寺的。”地厚道：“师父？你们两人说的师父莫不就那孤广城？”
俞大猷道：“正是，师父来了少林寺之后，就再也没有下山，试问是不是被你们少林寺给囚禁了？”地厚道：“当不是囚禁一说，其被天诚大师带到后山其疗伤了而已。”
俞大猷道：“既然这样，我便去看看师父，若是师父伤势好了，我们就和师父一道下山。”地厚道：“我看此事不可。”
季继河道：“请问这有何不可，既然是养伤，那伤好了自然就要离开。”地厚道：“如此一来，我们更不能让你们二人去见你们的师父孤广城了，因为当时孤广城答应了天诚大师，说要留下少林寺十五年，所以你们是不能将其带走的。”
俞大猷道：“想必这定是你们逼迫师父的。”此时方丈地忠走来，道：“我少林寺之人从来不会逼迫别人，这全是你的师父甘愿为之的。”俞大猷道：“甘愿为之，你们定是向师父提出了留在少林寺十五年的要求。”
地忠道：“施主你这是在强词夺理。少林寺没有逼迫你师父，当时少林寺的所有人都亲眼见证了。”俞大猷笑道：“强词夺理？师父当时受了伤，为了能够求生，少林寺说什么，师父就只能去做什么，方丈，你说我说的难道不对么？”
地忠道：“既然施主执意执意认为，那老衲那没有办法了，总之这孤广城你们是见不得的。”俞大猷道：“少林寺武功博大精深，我们就按照江湖众人的规矩办可好？”地忠道：“你说的是要与我少林寺之人比武么？”
俞大猷道：“正是，徒手也好，剑法也好。”这个时候一个年轻的僧人走了出来，是为人字辈的人良和尚，人良道：“之前你的师父也来我少林寺比武，拳脚的功夫我们少林寺是领教了，现在就看看你这个徒弟的剑法如何？”
俞大猷道：“方丈，打斗之前先把规矩说清楚可好？”地忠道：“你要是赢了，那你们要见孤广城，那就见吧，至于到时候你师父跟不跟你们走那就另当别论。”俞大猷笑道：“只要我们能够见到师父，我们会让师父跟随我们一道离开这里的。”
地忠道：“人良，现在就用你的《达摩剑法》好好招待一下这位施主吧，胜负无谓！”这俞大猷既然是孤广城的徒弟，想来应该没有孤广城的剑法那么卓绝，就算是败阵，那孤广城也有天诚大师在看守，孤广城也离开不得。
地忠想法之间，只见那人良双手合十，对俞大猷道：“请。”说着长剑突出，左手翻展，向前推出，掌心向前，指诀仰上，其后左足往后开一步，长剑横指左方，右剑在迅速往下斩平膀，直指右方。这两下是为《达摩剑法》中的“仙人指路”和“二龙戏珠”，
俞大猷长剑在手，左右挡抵，人良挥剑过头，一招《达摩剑法》中的第九式“劈面式”打去，俞大猷堪堪避开，大步向前，这三招下来俞大猷心有余悸，毕竟其实战经验较浅，平时也只是和师弟简单交手而已，不过幸好这人良也是实战的经验不多，
平时钻研剑法虽深，但是在少林寺中喜好剑法之人不多，多为棍枪拳脚掌的功夫，所以人良当时要与俞大猷打斗，方丈地忠才会那样说话。俞大猷迅速平静下来，以一招“天降甘露”反击人良，人良不敢小觑，因为之前那孤广城来挑战少林寺的时候，
天诚大师就说过这天穹派的武功特点，这“天降甘露”虽然招式不奇不刁，然暗含的功力定是极强的。人良再次收剑，以《达摩剑法》的第十二式“扫龙势”相对，两人剑锋相触，胜负难分。
少林寺之人研习剑法不多，看不出这人良习练的《达摩剑法》其实在一开始就能够胜过俞大猷，只是和俞大猷一样，实战经验较浅，且其心态太急，终不能立刻胜过俞大猷。《达摩剑法》特点与《天穹剑法》不同，其主要特点是在技击中变招莫测。
劈，刺，砍在实战中可以反复运使，反应要极为快速，对手在这一点上往往就会因为反应不及落败，且攻防变化之奥妙需要不断地去领悟，人良因为身边缺少习练同伴，平日便少了切磋，少了切磋，经验就难以积累，
所以还没有达到这一点，且《达摩剑法》的最为关键在于习练之人心中务必怀除恶扬善之举，剑法顺其自然而发，心定神宁，无杂念生，如此一来无论何种剑法，处处招招皆可进行压制，
习练到了此时方为大成，而人良不仅还没有达到这一点，且此时一心求胜，其剑法就少了几分自然顺畅，被俞大猷回过神来，展开了反击，自己反而处处受了天穹剑法的压制。
季继河见师兄俞大猷占据了上风，对地厚说道：“刚才我看少林寺之人晨练，只有这一人在习练剑法，莫非你们少林寺之中只有此人习练剑法？既然如此，那剑术最高的定是此人了，少林寺的最高剑术也不过如此。”
季继河口中略带嘲讽，地厚一边缓步走向季继河好几步，一边说道：“既然施主觉得我少林寺的剑术武功实在可笑，我等也不会介意，既然你也来上少林寺，
想必武功不弱，今日我地厚就请施主赐教一番拳脚掌三种武功罢。”那地厚一面说，一面深处左手，做揽月回旋状，其后一掌打往季继河出，是为《滚风刀》中的第四层掌法“破石”。
季继河急忙闪避，这一掌打在了季继河先前所在的身后一石雕上，这石雕发出了如被利刃劈中的声音，这石雕受掌之处被生生打出一条直线的凹槽，季继河岁相距十余米，仍清晰可见。这《滚风刀》共有五层掌力，
分别是“荡叶”、“拂枝”、“断木”、“破石”、“开山”，第一层掌力打出，能够将树叶打下，于人无害。第二层掌力能够将树枝斩断，此时能够伤人。
其后三掌无论那一掌力打出，都可以取了他人的性命。地厚苦练多年，早已经全然学得其中精妙，此时因为是在少林寺之中，所以其不敢使出最强的“开山”这一掌力，以免破损了少林寺的东西。
地厚双手合十，道：“地厚的《滚风刀》浅薄，还请施主多多指教。”季继河此时心悸不止，这一掌要是打中自己，定是立死当场的结局，自己根本是斗不过眼前这个和尚的，
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