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固峰要说的事似乎说完了，那次赐灵仪的蹊跷也大致清晰，肯定跟金翎国脱不了干系，那么接下来应该把他背负的弑父冤情澄清，慕聪清清嗓子，正准备开口，却被水令瑶抢了话。

“你是拿本子来记录我们的谈话吗？怎么不动笔？”水令瑶指指固峰手上的小本。固峰似乎打算把接下来的讲述交给慕聪，接下来的事更复杂，甚至涉及到颖族是否插手木华国的君位之争，那要谈到什么时候？固峰还没有交出《五行门的迹象，是想通过谈话判断交不交吗？谈得越多，颖族一方可能错漏越多，得在固峰反悔前拿到手。

导话很有技巧，禾子绪在心里向水令瑶竖大拇指。

“目前为止，我们的谈话中没什么可记录的。”固峰很不客气地说道。

“你拿来记录谈话内容的小本不是空本子吧，里面已记录了你这些年来的经历？”禾呈卫立刻补充，“写的比说的更有逻辑更全面，给我们直接看吧。”说着，向固峰摊开手。

厚脸皮直接要？禾子绪差点扶额，禾呈卫的言行挺丢颖族的脸，不过已不重要，固峰已经看出《五行门里对颖族来源的暗示，颖族不过是在外来先驱者开创的树荫下乘凉安享生活的一群人，固峰心里有气是肯定的，慕聪多半也知道了。

“颖神真的是这个样子吗？”固峰抬头看着颖神像。五洲圣颖神庙和各颖神庙的颖神像都是白玉制，总长居所地下室的颖神像是黄金制，颖族自己的神祖像却用泥巴烧制，连彩绘都免了，他不会看错材质，最不敬神的是神自己，真讽刺。

是吗？禾子绪和三个祭司都回答不了，恐怕除了随同颖神的那批族人，谁都不知道颖神的真实模样。他们得到的颖神部分记忆中基本上是知识，形象里没有哪个人被称作颖神，与“颖”字有关是圣颖大帝，那是颖神的一个儿子，长得挺英俊，想来颖神和神妃肯定是俊男靓女。

禾子绪发觉，在固峰的问话引导下，自己首次认真看颖神像。神像身材魁梧健壮，模样英武有神，更像战神风范，手持的龙蛇双身神杖换成枪戟更合适，脚下的五瓣花应该是骏马。真是越看越不像纯血统宇玛星人类，像极了神话画本里将人类形象高度美化后的天庭战神，就差额中央一只天眼。这副模样完全跟圣颖大帝没有相似点，难道五洲没有一幅圣颖大帝的画像吗，当时的人是怎么在颖神的诱导下确定出颖神像的这副模样的？颖神挺顽皮呀，不知是低调还是高调。

“颖神未在颖族显形？”固峰见无人回答，继续问道。

“肉身消亡，神魂归天，精神永存。”禾子绪立刻应答。

“神示呢？”固峰不罢休。

“神仪是颖神留给颖族和五洲共同的神示。”禾子绪全神贯注地跟上进逼的思维节奏。这种感觉很不好，他被固峰牵着鼻子走。

“神示也会出错。”固峰故作叹气，丝毫不给面子。

“转达过程中因故有异，这是万事万物起始至终的过程消减规律。”禾子绪斟酌字眼毫不怯让，心里叹气。

“世界整体可看作万事万物中的一种个体，肯定有起始，虽然我们的史载中没有确切源头，而终点在遥远的未来，这个过程也是消减吗，那人类该向何方，不是越来越没落吗？”固峰抓住禾子绪话语中的字眼顺势问道。

三个祭司心里为禾子绪捏了一把汗，一不小心就被奸猾的老家伙抓到漏洞，若回答不好，极可能抹杀颖族的地位和对五洲的作用。

“你对‘消减’的理解太狭隘。”禾子绪也丝毫不给面子，先把气势抢过来再说，“不同个体因故消减的情况不同，有的是负向变异，有的是正向进化，当然也有保持不变的，那是停滞，也是一种消减。”

三个祭司松了口气，禾子渊在心里为父亲叫好。慕聪有些困惑，不太明白固峰为什么把话题扯远，不过他明白固峰对颖族存疑，是想在他澄清事实前先试探颖族介入五洲事的意愿和程度吗？

“消减如何实现正向进化？”固峰紧盯着禾子绪的目光。

禾子绪没有闪避，对上固峰的眼神：“化繁为简，简到极致万事通明，这是神的本事，人若能做到一二就能近神，最近神的人可称之为奇迹，天似的文不是大众能正确理解的东西，当大众都能理解了，简亦是繁。”

固峰审看禾子绪的神情片刻，露出笑容：“‘奇迹之子’有天，天顺神的本事而成，‘奇迹之子’亦希望万事万物顺神意而正向进化，相信神意爱惜意志创下的生命，哪怕有一天是生命的终点，那也是新生命的正向起点。化繁为简、由简入繁，规律反复，才能不断前进、不断进化，这不正是神意吗，而神意需要人志去实现。”

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