难如意（1/2）

祭天祈福，按照晋的仪制只有帝、后、太子才能主持。如今江晨暄只有一女在世，当然是没有太子的。而宿城只是危机暂除，娄越的兵马尚未完全退去，国内的饥荒却渐渐四起，江晨暄这个皇帝要坐镇京城，随时准备应对各种状况。有空闲能去祭天祈福的只有皇后。

其实江晨暄也不是不能亲自主持祭天，若要他主持，在京郊的元山寺设祭坛便可，这也是他回绝大臣的原因之一。

可如今国运维艰，这样“简陋”的祭天仪式显现不出诚意，在天下第一神圣灵验的普度庵举办才是最好的选择。而普度庵是庵堂，男子不得入内，就算皇帝有空亲往也是进不去的。

按例，正规的祭天祈福是在山顶设下祭坛，皇帝率众臣在此举行正式的祭天大典；位于半山腰上的普度庵内备灵案，皇后领后妃参与庵主引导的祈福仪式。就在先帝时期，广德二年，萧皇后就曾独领后妃前往云居山办此大礼，故而皇后主持祭天祈福也是有旧例可循的。

此时太后就在普度庵，再让皇后一人去祈福便可。而叶皇后离宫，皇帝还在留在宫内，还可以打破半年来叶氏独宠的局面，对各家都有利。

有人提起嘉熙八年被苍朗一行打搅的龙头节春耕仪式，甚至带起胆大的隐晦指出江晨暄这两年春耕仪式上的心不在焉，齐刷刷觉得这些年的收成不好都要归咎于此，而要举办祭天祈福仪式，自要按照最高规格举办，向神明献上十二万分的诚意。

但江晨暄才是君。他要是真的不管不顾决然否定，那些个大臣们也就只能耍耍嘴皮子，顶多来个阳奉阴违。但事关皇后离宫，谁能有安国侯的机会和手腕？更何况现在江晨暄防的只严不松，就算叶元翰在世只怕也没有机会了。

宿城危机已解，皇后离宫祭天祈福被皇帝一口否决，这般大规模的君臣议事也没必要继续了，各回各家好好歇息歇息养足精神想才是当务之急。

叶鸿飞没有留下，跟着众臣一块儿散去，混在众人之中与他父亲一般很是显眼，所不同的是叶元翰老来也是精神矍铄，而叶鸿飞，年纪轻轻就病骨支离，弱不禁风。

江晨暄挥退了季黎，独自坐在御书房内，这次是真的连他自己都不知道自己在想什么了。

从极闹到极静之间的转化，每个帝王都要经历无数次，从早朝、议事、宴会到夜深人静之时还点着满室烛光一本本批阅奏疏。

皇位，高处不胜寒。

祖父过了最辉煌的的帝王的一生，开创崭新的帝国，江山与美人兼得，功成名就，子孙满堂，却也孤寂一生。

江晨暄始终记得祖父弥留之际，太医院院使跪在脚踏上搭着脉，他的父亲站在在床边，他跪在父亲身侧，众人的最前头，清楚地看见他那些叔伯、堂兄弟卑微跪服时藏于眼中的嫉妒、愤恨，以及，杀意。

而父亲，没有任何功绩，被世人评价说是“堪比前朝末帝”的庸碌帝王。前朝末帝，□□荒废，未登基时便有亡国之像。父亲才华横溢，他的无为不过是为了国家战乱过后的稳定，做不出祖父那等征战四方的“大事”，那些远离朝堂的迁客骚人哪里明白？

比起拥有赫赫功绩的祖父，或许父亲的一生更和自己心意。祖父后宫数百妃嫔，他仙去之时，最老的年逾花甲，最小的尚是豆蔻年华。父亲自始至终钟情母亲一人，纵使只有短短二载，也享受过心有灵犀、琴瑟和鸣的美好，是帝王一生中难得的色彩。

他比父亲幸运。他爱的人，是他的皇后，他的妻。父亲迫于的母亲出身，努力了一辈子也只为她挣得一个贵妃位分，在外人称赞二人忠贞不渝、可歌可泣的爱情的同时，也少不了人说父亲宠妾灭妻、母亲是祸国妖妃。

他也比父亲不幸。父亲能全心全意信过母亲，可他，说他全心全意信她，莫说旁人，他连自己骗不过。

他拔去了叶元翰，却还有一个刺得更深更狠的萧绮。

云居山普度庵，千年古庵，历朝历代最为神圣纯净的地方，不知道经过萧绮这四年余的经营，该是什么龙潭虎穴、深渊泥沼。叶清泠去了，若是未曾陷落说明她和萧绮是一伙人，他还是落得个孤家寡人；但她若是深陷其中，他又得烦恼怎么在不被牵连的情况下拉她出来，萧绮的局可从来都不好破。

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