序（1/2）

“哇，哇，哇”孩童的啼哭声此起彼伏。

说来也怪，这些孩童不待在襁褓里，不待在母亲的怀中，却待在树上。如果你仔细走过去一看，会更加惊奇地发现，孩童并非待在树上，而是挂在树上，绿色的藤条，或者说是绿色的脐带连着他们的肚脐和脑袋一直延伸到大树上。放眼望去，雾茫茫的白土地上，上千棵挂着孩子的参天大树错落有致地排布着，一棵树上一有且只有一个孩子，树上的孩子有得沉睡，有得啼哭，有得干脆没有气息，如果不是他们头上绿藤条有节奏地搏动着，早就该被“果农”当作次品给摘下。

“要施肥啦！”一个面容姣好的女孩对着哭叫的孩子慌张地说道。这女孩子生得实在是漂亮，扎着两髻辫子，洁白如玉的脸蛋珠圆玉润有点婴儿肥，一双大眼睛扑闪扑闪，鼻子高挺，嘴唇红润，煞是可爱。女孩身着黄色霓裳，仅仅微风拂过，黄裳便随风飘舞，果园的露水打在黄裳之上滴滴答答，却没有打湿薄纱，在黄裳上结成球状的露水顺着拖地长裙滚下，化入白土成为树木的养分。这黄裳果然不是凡物，有着纱的薄透，丝的顺滑和甲的坚韧，身着它的女孩自然也不是凡物，至少在它的映衬下，女孩不平凡的胴体如同含苞欲放的花朵呼之欲出。半透明的黄裳紧紧地包裹着女孩的身体，□□的酥乳半露半遮，犹抱琵琶半遮面，然而半遮的黄裳根本起不到掩体的作用，反而把她的双乳衬托地更加诱人。同样诱人的还有女孩纤细的蛮腰，随着女孩走动，蛮腰同她那挺翘的臀部一起有韵律地颤扭着，左右左右，让人不禁浮想联翩。当走过露水积成的小水洼时，生怕弄脏衣裳的女孩有意识地提起黄裳，露出□□的玉足，小心翼翼地跨过。走过水洼，女孩正好来到孩童身旁，她战战兢兢地把孩童抱入怀中，有节奏地晃动起孩子，边哼着小曲儿边哄道：“别哭咯，别哭咯，吃奶咯，吃奶咯。”女孩稍稍拨动薄纱，露出了她那成熟的白桃，□□而鼓胀的蜜桃通体洁白，尖头上的那一抹粉红就如同孩子脸上的红晕，白桃上的绒毛蹭得孩童心里痒痒、咯咯直笑。女孩托起颤震的大白桃，用手轻轻挤压，白色的果汁从粉色尖头处缓缓淌出，女孩生怕果汁撒了一地，赶紧把大白桃挪到孩童嘴巴旁，方便他用嘴含住。孩童见到白桃也一点也不客气，他熟练地托起白桃塞进口中开始贪婪地吮吸着果汁，他的嘴巴一鼓一瘪，强大的吸吮力让女孩有点不适，女孩突然眉头紧锁，轻喃一声，似乎是孩童弄疼了她，但没多久，女孩的眉头缓缓平复，开心的自言自语：“长牙了。快熟透了！”

女孩自然不是孩童的母亲，孩童的母亲自然是那棵大树。女孩自然不是孩童的母亲，她还是一个黄花大闺女。可黄花大闺女又怎么会生得出乳水呢？所以说女孩是不平凡的存在，但却不是特别的存在。黄裳女孩四周的大树边，上千位同样美丽的女孩也在做着同样的事情。

如果绕过大树，稍稍走上几十里地，你会发现高耸入云的篱笆，你会发现篱笆外全副武装的守卫。如果你运气够好，就能看见一扇门，门是桃木所做，门框则由硬岩制成，门上的牌匾写着不知哪国的奇怪文字，翻译过来有个家喻户晓的名字，那就是“蟠桃园”。

是的，这里并不是凡间，而是众神居住的魂界，并且是众神已知的三个魂界，佛、道、上古中道魂界的最高层，是那些金罗大仙才有资格居住的天宫。

蟠桃三千年一开花，三千年一结果，凡人闻一闻就能长命百岁，吃一口便能长生不老，神仙吃下同样也能延年益寿。

金罗大仙虽然法力高强，但并非永世不灭，每一万年就需要渡天劫，天风将会吹干他们的灵气，天雷将会把他们的元神击碎，天火将会焚烧他们的仙体，唯有足够的善德才能平息上天的劫难，让他们延续自身的存在。可魂界有规矩，神仙不可以影响人间，因此对于无法在人间施善的神明们积德的唯一渠道便只剩下受人祭拜。但神仙也分三六九等，那些名气响亮的神明基本占据了人间的大多数祭拜，特别是西方极乐世界的那些菩萨们。不过也有特例，比如灶王爷，他们虽然官职不大，却颇受人间欢迎，常年被人供奉，因此少受了不少天劫的皮肉之苦。

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