第87章 阴符七术（2/2）

生受之天，谓之真人；真人者，与天为一。内修练而知之，谓之圣人；圣人者，以类知之。故人与生一，出于物化。

知类在窍，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通。其通也，五气得养，务在舍神，此之谓化。

化有五气者，志也、思也、神也、心也、德也；神其一长也。静和者养气，养气得其和。四者不衰，四边威势无不为，存而舍之，是谓神化归于身，谓之真人。

真人者，同天而合道，执一而养产万类，怀天心，施德养，无为以包志虑、思意，而行威势者也。

士者通达之，神盛乃能养志。”

阴符七术第一术——盛神。

道为天地之始，是一切事物的开端。

然而，道无形。

于是，人们就把“道”化生出来的生机之气，命名为“神灵”。

盛神的开头总纲，就让楚磊精神一震。这可是讲述“道”的起源，以及“神灵”的由来。

后面接着讲，人用德蕴养五气，心紧守着自己的“道”，这才有了“术”。

而上体天心，以自身之道融合天地之道的，便是真人。

而通过学习，触类旁通，掌握天地之道的，便是圣人。

道术，道术，不通大道，何以为术？

术只是人对于“道”的一种理解与运用。

就像是人遇到了困难，通过用心思考之后找到了解决办法，这就是“道术”。

道是心，术是方法。

而想要使用术，必须通过精神意念。

队长所谓的“入道”，其实只是精神意念足够强大，能够沟通天地灵气，达到了使用“术”的标准。

没有领悟自己的“道”，只是会了一些“术”，等于是本末倒置，入了伪道。

道是根基，术是方法。

楚磊若有所悟。

如果把人当做是一个载体，道就是大脑，术就是四肢。

四肢做出各种动作，是由大脑来控制的。

大脑发育越强，四肢做出的动作越复杂。

婴儿的大脑发育不健全，所以一出生时只能躺着。

随着年龄的增长，大脑开始发育，婴儿学会了坐，学会了爬，学会了跑……

楚磊如今只是入了伪道，他还没有明悟自己的内心。他对于灵气的粗浅运用，更像是婴儿出生时嚎啕大哭的本能。

“道……”

“我心里的道……”

楚磊想起了明暄浴血的凄惨模样。

想起了父亲所说不为棋子的严肃。

想起了二哈被现实击溃的无奈。

想起了罗总即便死了也要完成梦想的执着。

“我要掌握自己的命运！守护我身边的人！即便困厄临身，虽死无悔！！”

“守护，这就是我的道！！”

随着楚磊明悟自己的道，那盛神之术的经文逐渐隐去，在他荒芜的意识之海中，化成了一棵树。

只是，这树光秃秃的，仅有的十几根树枝，也是蔫巴巴的往下垂着。

“靠！悟道之后就长了一棵树？”楚磊想哭。

那棵树树枝有气无力的摇动，像是对楚磊不满的无声抗议。

——因为你精神力量太弱，所以我才长这样。