首页 > 玄幻魔法 > 佛乱 > 第一百二十九章 番外·孝子不匮(2)

第一百二十九章 番外·孝子不匮(2)(1/2)

目录

番外·孝子不匮(下)

屋中有人在跳舞。

胭脂如霞,长袖如云,琴声如瀑。

然而,顾盼神飞的美眸却得不到半分回应,绮丽的面容也得不到半分垂怜,男人打了个响指,轻轻道:

“散了吧。”

美姬脸上流露出哀婉的神情,玉容瞬间变得苍白淡漠,将两条水袖并拢在身前,缓缓倒退着,走回到屏风上去。

屏风上绘绣栩栩如生,俨然又是一副八艳冶游图。

“这么多年来,我始终不明白一件事情。”

男子紧了紧身上的鹤氅,用拇指抚摸着袖子上金红丝双绣的朱雀头颅。他的声音很好听,宛如竹箫吹过轻轻风吟。

下方布了十数张花梨矮几,赭袍兜头罩衣的人坐在几旁,面目不清,抱拳道:

“神君请讲。”

“这世间的灵力,从何而来?”

“回禀神君,我等虽然是自家修行的旁支杂学,却多多少少承自道门。道门一派,素来认为万物从‘无’始。宇宙鸿蒙之初,天地并无万物。《三洞宗元》所载,只因‘垂迹应感,生于妙一,从乎妙一,分为三元’。而《上清灵宝大法》有云,‘三气肇而奠两仪,两仪定而生万物’。故天地间的灵力,皆从宇宙鸿蒙之初而来。”

男子皱了皱眉头:

“从宇宙鸿蒙而来?若是如此,道门一派我等虽然修行的灵力,岂非都是被宇宙洪荒所限定好的?再怎么修炼,这个世间的灵力不会加多一份,再怎么堕怠,这个时间的灵力,也不会减少一分。”

另一个黑色兜头罩衣的人拱手禀道:

“正是如此。草木精华、流川山石、兔走鹰飞、人物生死,俱是汇聚天下灵力的结果。只是大多数的世人,生来愚顽惫懒,不懂得修行,只白白让身上的灵力,消散游荡于这世间罢了。道门历来所秉持的,便是如何聚集自身的灵力不散,又如何通过炼丹采药,汇聚更多的天地精华。现在我等既然已经加入五通教,便斗胆在神君面前,略施平生所学,给神君开开眼。”

男子并不说话,只是伸出手掌,点了点头。那黑色罩衣之人便起身,走到房间当中,从袖中骨碌碌甩出一物来,竟然是个人头。那人口中低声念了几句,人头猛地睁开眼睛,朝四周看了一圈,盯着上方坐着的鹤氅男子。

黑衣男子口吻中带着哄诱:

“向神君讲讲,你姓甚名谁,作何营生,家住何处?”

那头颅生得极肥极大,比普通的头颅竟大出一倍来,且两只眼睛向外突出,一只鼻子如扁饼完全塌陷进去,两只耳朵更是被包扎得严严实实的,一丝不漏。头颅又转了转眼睛,仿佛嗓子里卡着一口痰:

“在下未央生,本是一书生,家住平水郡。”

鹤氅男人挑了挑眉毛:

“你是如何来此的,可还有记忆?”

那头颅在地板上稍稍晃了晃,朝旁边滚了滚:

“那日小人家中无米,想要去邻镇的财主家里帮衬帮衬,好给家中小儿换些粥米钱。那日在路上走,因腹中饥渴难耐,喝了路边一个老婆婆给的茶,此后的事情就再也不知道……莫名其妙到了此处……”

下方坐着的那些兜头罩衣之人,看着厅中这场表演,姿态淡然得很。

鹤氅男子突然来了兴趣,身体微微前倾。

“灵力乃生气所承运,而生气非肉体不能滋养。吸取他人灵体,为自己所养,本君亦曾见过,你是如何令已死之人,区区一个头颅,维持生气的呢?”

那人抱着双手,嗓音中似乎颇有得意:

“禀告神君,这是小人多年研制的心得,论想法实在简单得很,倒也不怕在座诸位学了去……这人先用麻沸散灌了,再割开手腕血脉,将水银灌进去,再放进热水缸里泡上十二个时辰。此间,那水银散化成气,沿着血脉游走全身,封堵住各处关窍,便教人血流不行,对疼痛变得迟钝。小人又按,张道陵昔日注解老子,曰‘炁在天地外,人在天地间,但往来人身中耳,都皮里悉是,非独一处’。那人之所以砍头会死,是因为一旦头颅脱离身躯,便再无身体可以承载精气,故而会死。只是常人之气,遍布在毛发指甲、血肉匹夫之中,混淆为一体。故而小人用灵芝替此人续命,吊着他一口残气不死,又日夜替他运转炼丹化气之术。只是与普通炼丹之术有异,小人不教那气聚在一处,却逐丝逐缕导入他头部的这个腔子里。只因这人血液里尽是水银,水银又重,故而气入得去,却出不来。小人费了两年时间,将他一只手掌化得只剩了一层皮,方才误得此法可行,后来又化了三年化掉他四肢,五年化掉他的五脏。如今此人,虽然只剩一个头颅,五脏六腑的真炁却俱在这个头颅里,故而保他不死。”

本章未完,点击下一页继续阅读。

目录
返回顶部