第六十章罪恶的延续（1/2）

愚昧与贫穷能够划上等号吗？

不一定！

贫穷不一定就是因为人蠢，也可能是客观因素造成。

那不穷的人就不蠢了？那也不一定。

不改变客观因素，不解决基础问题，通过一些铤而走险，违背人意道德法规的方法，个别的极端贫困现象一样可以得到迅速改善，一夜致富也不是没有可能。

但这终归只是假象，老百姓说天道轮转，举头三尺有神明，歪门邪道捞起的偏门财富终归是要还的，而且是加倍偿还。

滇黔边境有个深藏在河谷地带的噶林村，那里有挺立的高山，有清澈的河水，有葱郁的林木。

青山绿水之间孕育的女儿家俏丽灵动，男儿们都淳朴强壮。

这样的地方如果放在现在。

只需要编造一个凄美的传说，拍摄一段包含优美风景的短视频，加上合理的剪辑，放上最热门的视频APP，再来一波恰到好处的推手，就立刻会被满心文艺情怀的时代青年视为洗涤灵魂的人间朝圣之地。

接下来将发生的事就是人潮汹涌云集，路途越艰险，越能体现朝圣者的心诚。

朝圣者会给这个拥有自然青睐，却缺少经济发展的小山村来去让村里人措手不及的财富，使这个贫困偏远的山村彻底摆脱贫穷。

这样通过包装传播而获得知名度的地方、物件、或者人都有一个统一的称呼——网红。

让一个贫困山村彻底脱贫致富需要付出多大的代价？

答案是找家靠谱的网络推手公司交钱就可以了。

当然这个方法也存在弊端，那就是可一、可二、再三、再四都没问题，但是越往后效果会越查。

人们终究会因为单一的审美而疲惫。

这个方法真正体现出的是一个思路。

所谓精准扶贫，是要根据实际情况找到真正可以实施的方向去努力。

而不是在持续了几十年的下乡扶贫口号下，每个周六周日组织公职人员下到贫困村户走访，去做台账，做走形式，做表面文章。

这样表面化的扶贫文章已经做了几十年没有解决问题，再做几十年也一样解决不了问题。

贫困问题，是需要带脑子去解决的。

四十年前的噶林村就有一个非常有脑子的寡妇叫元瑶。

有一天元瑶的男人上山打猎。

猎户进山一去个把月都是正常的情况，可是元瑶的男人这一去就是四个月。

四个月之后的某一天，元瑶挺着拢起的大肚子急匆匆的赶去村口看她的男人。

她的肚子里已经孕育了新生命，是在男人出门打猎的前一夜怀上的，村里的老妇人看元瑶的肚子都说，“这一袋袋里装的肯定不只一个崽”。

对于山里人来说，有人就有希望，有了孩子就意味着这个家庭有了未来，元瑶肚子里不管有几个，都是一件天大的喜事。

可惜对于元瑶的家庭来说喜事还没到，丧事已经临门。

本章未完，点击下一页继续阅读。