九：经文（1/2）
不知是何意，仁桓如同被定住一般不开口。而法渡便将笛子紧握在手中，一步一步朝仁桓走来。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
“弟子非五蕴皆空，无法度一切苦厄。”
又继续念着。
“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
“弟子肉体凡胎，色即是空，却无空。受想行识不一致，心有苦果。”
再继续念。
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
“不求不生不灭，惟愿不垢不净，有增有减，不求超脱，不求成佛。”
法渡走过来。
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”
“非弟子所能及，无色声香味，无眼界，不能及无意识界。”
仁桓呆愣着看着听着。
“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”
“弟子只求与眼前人老死至尽，有无智得皆可。”
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