首页 > 都市言情 > 世纪甲子之否定否定 > 1.1 牛山泪

1.1 牛山泪(1/2)

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得到消息,和全国人民一道,得到消息,确切消息,消息,是一早就知道的。

确切消息时,蒲云正在五岳市北郊,牛山,山寨版牛山,半山腰的样子……

真正的牛山,这样说不大准确,亦或不大合乎逻辑,湖江这座也是真的,一如时下热播的鉴宝类节目。一般意义上,特指的“牛山”,在山东,淄博市南郊,不高,海拔一百多米,还不如眼前这座“假的”,好在齐鲁大地一马平川,会当凌绝顶,一览众山小,百岱之宗,泰山不是也才一千来米么,相当于塔里木盆地,盆底的高度。

淄博那座牛山,真正的,一般意义上的牛山,蒲云也去过……

相传,黄帝大战蚩尤之时,进攻受阻,令大将神荼、郁垒,有些版本的门神,就是这二位,到东海之滨,抓了一头夔牛,海边抓牛,听着有点儿驴唇马嘴。海洋哺乳动物,鲸、海豚、海豹、海牛(也就是儒艮,或者美人鱼)一类的起源,生物学界由来莫衷一是,现代基因学证明,它们与陆地上的象、河马,还有牛,很可能是近亲。夔,据《山海经·大荒东经》载,“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨”,角没了,只剩一条腿,水陆影视歌双栖,估计是进化到一半。

抓来以后,弄到淄河,古称淄水,早先的临淄,后来的淄博,因水得名,杀了,用牛皮,夔牛皮,制成一面大鼓,一鼓作气嘛。牛头、牛骨(没提牛肉的事儿,估计吃了),顺手埋在淄水边,一座小山包上,从那以后,每逢阴雨,都能听到雄浑的牛哞。大荒东经里关于夔牛那段,“出入水则必有风雨”,后面还有两句,“其光如日月,其声如雷”,当地人便称之为牛山。

蒲云去牛山,淄博牛山,还是十年前。

一年春物,惟梅柳间意味最深,正赶上著名的“牛山庙会”,省级非物质文化遗产,吃了什么、看了什么、买了什么,早就忘了,一首歌,却从此朗朗上口,庙会上一遍一遍放。名曰《赶牛山》:“年年都是有着,三月三么来呦,妹妹二人么,来赶牛山哎哎呦,来至在那淄河滩,来呀么来呦…… ”

据说,某女高音歌唱家,当初就是凭着这首歌,一炮而红,考入济南军区前卫文工团,进而飞黄腾达。后来,人家什么仪天下了,这首成名曲,渐渐也就没人,没有不开眼的人,再提了,也难怪,田野、红梅、塞北的雪之类,倒罢了,“妹妹二人么,来赶牛山”,还“哎哎呦”,多少,好像多少有点儿暧昧,谁说只有少数民族艺术才阿哥阿妹……

“千百年来,无数文人骚客,在牛山流连忘返,挥毫泼墨,留下了无数名篇佳作,”某旅游团的导游,毫不客气地将蒲云挤到一边,占据有利地形。

如今鸟枪换炮了,不再用叶利钦式的手柄电池喇叭,领口别着微型麦克风,小音箱,个头不大,威力却很可观,挂在腰间。声调抑扬顿挫,受过专业训练的样子,无奈审美疲劳,铁打的营盘流水的兵,整天翻过来调过去,估计就这么几句词,徒有其表,早没了激情。

碑亭里没有照明设施,应该不是装不起,或者不值得装,人家要的,就是这种忽明忽暗,若隐若现的效果。加之碑文只是阴刻并未镏金,原理一样,一张嘴金光灿烂就假了,更假了,需要凑得很近,才能依稀辨别,这些历代文人骚客,为“牛山”留下的诗句。

“李白的‘景公一何愚,牛山泪相续,物苦不知足,得陇又望蜀’、‘无作牛山悲,恻怆泪沾臆’,杜牧的‘古往今来只如此,牛山何必泪沾衣’,刘克庄的‘少年自负凌云笔,尽凄凉不向牛山滴’…… ”

无一例外,歌咏的全是山东那座“牛山”。

乱哄哄你方唱罢我登场,倒算是好的。这边厢还没背完,又来了一伙儿旅游团,两队导游,认不认识不知道,解说词大概师出同门,还是老一套:“千百年来,无数文人骚客…… ”

前面一队,游客们说不上善意恶意,一阵哄笑,后来者不知个中原委,依旧兴致盎然。

二位导游彼此看了看,一点儿没觉得尴尬:“诗仙李白的‘景公一何愚…… ’”各自悄悄将扬声器音量调高。

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