三海五荒（1/2）

《洛神宓妃》第十五章三海五荒

上古时代，以河洛地区的中原为中心往四方远望，向东，是茫茫东海，几无尽头；往南，是苍苍南海，亦无边缘；向西，是崇山峻岭，无法逾越的天然屏障，尽管山那边还有一个完全不同的西方世界：以宙斯为首的奥林匹克山上的众神们。朝北，是寒冷的北方大草原，只有夏天才勉强能去，再北，就是极寒地带，终年冰雪不化，了无人迹。所以上古时代的中原世界，没有四海，只有三海：东海，南海，东南海。没有八荒，只有五荒：东北荒，北荒，西北荒，西荒，西南荒。上古洪荒大地又简称大荒。没有四海八荒，有的是三海五荒。

再说一下大荒的尽头。以河洛地区为中心的中原，东边尽头是大海，南边尽头也是海，是谓东海和南海，北边尽头是冰天雪地，了无人迹，是谓北荒，西边尽头是崇山峻岭，昆仑山似乎是西天的极界，玉帝一系的西王母的瑶池和蟠桃园所在。然而天外有天，中原西边尽头的天外天，以北是奥林匹斯山上古希腊众神，以南是佛祖起源的地方，后世的唐朝派三藏高僧到西天取经，是去往了西南的天外天。

上古天帝，帝夋。出自《山海经》。一些文献典籍和考古论著认为帝夋和帝喾为同一人。在我们的这个故事中，帝夋和帝喾为同胞兄弟。帝夋为上古天帝，合虚山汤谷里住着的十个太阳的父亲；帝喾，即高辛帝神，乃下议五位帝神领袖之一，大羿之妻嫦娥女仙的父亲。

上古天帝简称天帝，是天上的各路天神们的领袖，也是天庭最高行政首脑，管理天庭的各种行政事务。但是天帝并不像中国封建朝代的皇帝那样，拥有自高无上的权利，集军事权，行政权，立法司法权于一体，中国封建朝代的皇帝是各种事务的直接决定者和最终决定者。

上古天帝只有相对完全的行政权。天帝靠下达“天帝诏令”，简称“天诏”，执行行政权。而立法权与司法权则交付于天庭朝堂议会，与天帝基本分开。天庭朝堂议会分上议和下议。

上议有五神。上议是由盘古一系的三位尊神和创世始祖的二位正神组成, 为天庭立规矩，定条例，颁律法，所谓的订下天条天规 。

下议有多神，但以五位帝神为领袖 。一般诉讼由五位帝神（以他们的地域位置为准接受诉讼，刚好这五位帝神分别位于东，南，西，北，中）接纳，大型诉讼和被上述要求复审的诉讼，则由外来的，天外天的Goddess of Justice主持，相当于最高法院 Superior Court，天庭高院。

天帝可以否决上下议的决定，上下议也可以挑战天帝的天帝诏令（行政令），这种情况极少发生。如果发生，则由天庭高院裁决。如果事关重大又争论不休，则由上下议表决是否举行全神公决 referendum。

天庭行政领袖：

上古天帝天帝诏令，天诏

玉帝，上古天帝的助手，副天帝。

上议：(5 位皇神) 立法

天皇。元始天尊

地皇。太极天尊

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