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《洛神宓妃》 第二十三章,引文

洛神何许人也？她是上古的一位美丽女神，名唤宓妃，是司掌洛河的地方水神。

洛神乃黄河河伯之妻。黄河河伯是黄河之神，司掌整个黄河河川。洛河，又称洛水，是黄河主干流之南的一条比较重要的支流。河洛，是说黄河和洛水，正如洛水女神洛神和黄河河伯婚配合体一样，洛水和黄河主干道汇合的地方，那一带叫作河洛地区。在现代的中国，是以河南的洛阳为中心，并包括了陕西东南部和山西南部的广大地带。河洛地区在古代雄踞于中原，《史记·周本记》里称之为“天下之中”，即所谓“中国”。河洛地区在上古产生的河洛文化，是黄河文明的核心，也就是说，河洛文化是中华民族的根文化。

河伯在成为黄河之神以前叫作“冯夷”。倒不是说他姓冯名夷，要知道上古时代的大部分时候，相当于距今约300万到一万年的旧石器时代 Paleolithic 和距今约一万年到5000-2000年左右的新石器时代neolithic，那个时候还没有完全脱离母系社会，也就是说人类的□□还具有比较大的任意性和随机性，孩子由母亲抚养长大，并不太清楚自己的父亲是谁。所以那时的姓，名，氏，和现当代十分不同。

比如说屈原，他其实并不姓屈名原，他是“羋”姓（是的，有个国剧叫《芈月传》，虽然我没看过，但知道就是这个姓），名”平”，字“原”，而屈是指他所隶属的宗族“屈氏”，还有春秋战国时期那个主持编撰《吕氏春秋》的吕不韦，也是“姜”姓，“吕”氏。然而先秦和先秦以前的男子在自己的名字中用“氏”而不用“姓”，而古代的人一般以称呼人的字或号为尊敬，所以称他的“氏”和“字”，为“屈原”而不是姓和名，那就要称作“羋平”了。还有东汉末年写作那个千古名篇《洛神赋》的曹子建，“子建”也是曹植的字。

再说起洛神宓妃，这个宓字可以读两个音，一为“fu 2，伏”，又为“mi 4，蜜”。为“伏”之音是说她是伏羲的女儿。宓妃也并不是说她是某个皇族王侯的老婆，所谓的妃子，而是说她是伏女。就如现代我们说“李家的闺女”，“刘家的女娃子”，“吴家的女伢儿”。只不过这个“妃”字右边的“己”，经久流传而没有了，到了现代只剩下一个“女”字。所以你可以选择，想要称她作“小伏”，可以。想要唤她作“小蜜”，也行。这个“小蜜”听起来似曾相识的感觉 --- 现代的那些暴发户大款，土豪老总之类的创业开公司赚到钱之后，不是大都喜欢找个年轻美貌的小蜜带上么...

最后要说一下宓妃的老爹伏羲。伏羲何许人也？他来头有点大。

宓妃的父亲伏羲，是华夏民族的人文始祖，上古时期的三皇五帝之首。三皇五帝里面的炎帝，黄帝，就是中国人被称为炎黄子孙的来由。

当然中国人也称自己作为“黎民百姓”。据说是根据当时和炎黄二帝同一时代的蚩尤所领导的九黎部族而来，取其九黎部族之“黎”字。九黎部族盘踞在以河洛为中心的中原地区之东。不过，蚩尤虽然英勇善战，称作“兵主”或“战神”，他所领导的九黎部族在逐鹿之战中，却被黄帝和炎帝率领的联军打败，成者为王，败者为寇，中国的历史大都是胜利者书写的。因而蚩尤在华夏民族的人文始祖里，名气不如黄炎二人那么大。

而伏羲为三皇五帝之首。楚帛书记载伏羲为创世神，是中国最早有文献记载的创世神。

这么说吧，伏羲是和开天辟地的盘古，造人补天的女娲，同一级别的。横向比较一下，是和基督教里耶稣基督的爸爸，那位上帝一个级别的。这个爹爹实在是厉害。

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