第16章（1/2）

庆典

皇太后寿辰，在十一月二十五日。乾隆十六年，届六十慈寿，中外臣僚，纷集京师，举行大庆。自西华门至西直门外之高梁桥，十余里中，各有分地，张设灯彩，结撰楼阁。天街本广阔，两旁遂不见市廛，锦锈山河，金银宫阙，剪彩为花，铺锦为屋；九华之灯，七宝之座，丹碧相映，不可名状。每数十步间一戏台，南腔北调，备四方之乐。侲童妙伎，歌扇舞衫，后部未歇，前部已迎；左顾方惊，右盼复眩。游者如入蓬莱仙岛，在琼楼玉宇中，听霓裳曲，观羽衣舞也。其景物之工，亦有巧于点缀而不甚费者；或以色绢为山岳形，锡箔为波涛纹，甚至一蟠桃大数间屋——此皆粗略不足道。至如广东所构翡翠亭，广二三丈，全以孔雀尾作屋瓦，一亭不啻万眼。楚省之黄鹤楼，重檐三层，墙壁皆用玻璃，高七八尺者。浙省出湖镜，则为广榭中以大圆镜嵌藻井之上，四旁则小镜数万，鳞砌成墙；人一入其中，即一身化千百亿身，如左慈之无处不在，真天地之奇观也。时街衢惟听妇女乘舆，士民则骑而过，否则步行。绣毂雕鞍，填溢终日。此等胜会，千百年不可一遇。

京师长至月已多风雪，寒侵肌骨。而是年自初十日至二十五日，无一阵风，无一丝雨，晴和暄暖，如春三月光景，谓非天心协应，助此庆会乎？二十四日，皇太后銮舆自郊园进城，上亲骑而导，金根所过，纤尘不兴。文武千官以至大臣命妇、京师士女，簪缨冠帔，跪伏满途。皇太后见景色钜丽，殊嫌繁费。甫入宫，即命撤去，以是辛巳岁皇太后七十万寿，仪物稍减。后皇太后八十万寿，皇上八十万寿，闻京师钜典繁盛，均不减辛未云。

内府班戏

内府戏班子弟最多，袍笏甲胄及诸装具，皆世所未有。上秋狝至热河，蒙古诸王皆觐。中秋前二日为万寿圣节，是以月之六日即演大戏，至十五日止。所演戏，率用《西游记》、《封神传》等小说中神仙鬼怪之类。取其荒幻不经，无所触忌；且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡，作大观也。戏台阔九筵，凡三层，所扮妖魅，有自上而下者，自下突出者，甚至两厢楼亦作化人居，而跨驼舞马，则庭中亦满焉。有时神鬼毕集，面具千百，无一相肖者。神仙将出，先有道童十二三岁者作队出场；继有十五六岁、十七八岁者，每队各数十人，长短一律，无分寸参差。举此则其他可知也。又按六十甲子扮寿星六十人，后增至一百二十人。又有八仙来庆贺，携带道童，不计其数。至唐玄奘僧雷音寺取经之日，如来上殿，迦叶罗汉辟支声闻。高下分九层，列坐几千人，而台仍绰有余地。

大戏节戏

乾隆初以海内升平，命张文敏（照）制诸院本进呈，以备乐部演习。各节皆相时奏演，如屈子竞渡、子安题阁诸事无不谱入，谓之“月令承应”；内廷诸喜庆事奏演祥瑞者，谓之“法宫雅奏”；万寿令节前后，奏演群仙神道添筹锡禧，以及黄童白叟含哺鼓腹者，谓之“九九大庆”。又演目犍连尊者救母事，折为十本，谓之“劝善金科”，于岁暮奏之，以其鬼魅杂出，代古人傩祓之意；演唐玄奘西域取经事，谓之“升平宝筏”，于上元前后日奏之。曲文皆文敏亲制，词藻富丽，引用内典经卷，大为超妙。后又命庄恪亲王谱蜀汉三国志典故，谓之“鼎峙春秋”。又谱宋政和间梁山盗，及宋金交兵、徽钦北狩诸事，谓之“忠义璇图”。其词皆出月华游客之手，惟敷衍成章，又钞袭元明《水浒义侠》、《西川图》诸院本，远不逮文敏矣。嘉庆癸酉，以教匪事，特命罢演诸连台。上元日惟以“月令承庆”代之。

山高水长楼看烟火

乾隆初定制，于上元前后五日，观烟火于西苑西南门内之山高水长楼。楼凡五楹，不加丹垩。前平圃数顷，地甚宽敞。远眺西山如髻，出苑墙间，宛若图画。申刻，内务府司员设御座于楼门外；宗室外藩王、贝勒，及一品武大臣，南书房、上书房军机大臣，以及外国使臣等，咸分翼入座。圃前设火树棚，外围以药栏。入座赐茶毕，各营角伎，及僸佅兜离之戏。以次入奉毕，命放瓶花火树，泙湃插入云霄，洵异观也。膳房大臣跪进果盒，上亲颁赐，凡侍座者咸予焉。次乐部演舞镫伎，鱼龙曼衍，炫耀耳目。伎毕，然后命放烟火，火绳纷绕，俨如飞电；俄闻万炮齐作，轰雷震天，逾刻乃已。

内禅

本章未完，点击下一页继续阅读。