第24章（1/2）

同治帝三妃

同治帝之妃三人，帝崩后，三妃皆寓禁城中，为太后作女红，以消磨岁月。中以瑜妃尤为颖慧，能诗工乐，堪称女子中之最有才智者也；且于泰西各国之掌故俗尚，亦无不了然。其居屋与城中他屋分隔，陈设简朴，仅有太监及女仆数人，供奔走焉。诸妃性习宁静，鲜有宾客，块然独处，自乐其乐而已。至瑜妃之室，则图书四壁，颇饶雅趣，诗多凄戚之音，有所感也。妃主张设立学校，以教育女童，盖以其中之能写读者，如凤毛麟角也。并主张以泰西政治，施于中国。惟殊不欲延用教会中之教员，因若辈常借他题，以发挥其宗教主义，恐招华人之忌也。

同治帝之殊趣

穆宗，慈禧子，长大颇殊趣，好冶游及蹴踘、蹶张诸戏。清制，宫中内监有职业，服役外，如弄舟、舁舆、演剧等，悉内监为之。穆宗喜舞剧，尤喜掼交。掼交须身体灵活，年稍长辄不能。穆宗亲教小内监为之，初习用板凳，小内监横卧其上，而上以手按其腹，俾圜转如连环；体稍僵，用手强按之，死者比比。其精者掼交至数十度，铮然有声而弗息。一时风尚，自梨园供奉讫各行省，无不喜演剧、掼交，自穆宗始也。与贝勒载澄尤善，二人皆好著黑衣，娼寮酒馆，暨摊肆之有女者，遍游之。其病实染毒疮，头发尽脱落，言因发疥疮致命者误。甲戍十二月初五夜，穆宗崩。召恭邸入内，时外间无知者。王入，侍卫及内监随掩关，越十数重悉然。至则见陈尸寝宫，慈禧手秉烛，谓恭邸曰：“大事至此，奈何？”旋手诏德宗入宫。德宗尚幼，舆中犹酣睡也。翌晨，宣告帝崩，人始知焉。穆宗小殓，怀纸中尚余银盈握，盖零用未尽者。

时风尚攘外，中外臣工悉耻言外事，道遇侧目睨之；朝臣略知外情唯恭邸，时掌管总署，人讥为“鬼使”。时载漪好顺众议，以攘外称能，管神机营，人称为“神差”。郭侍郎嵩焘倡言非是，群竞屏之。穆宗居宫中，抵排极力。常命内侍缚藁人，衣冠若洋装，自弯弓射之，以为笑乐。故攘外之说，留存通国，至辛丑约成而始息。

德宗之承大统

方穆宗之初殁也，是日薄暮，内廷忽传出懿旨，令军机王大臣入议要政。于是咸趋伺，良久，始见慈禧一人出，身穿轻便服，手携一淡巴菰筒，依坐位而立。诸王大臣乃进，敬问皇上病状，慈禧尚含笑应曰：“皇帝无恙。”语毕，默然者久之。诸王大臣咸惴惴无人色，盖知宫中必有大故矣。移时，慈禧复言曰：“圣躬颇虚弱，未有子，脱有不测，必立嗣。卿辈试思宗室中，谁可承大统者。”众多不敢作一语，独文祥微言曰：“分当为皇上立太子，溥字辈，近支已有数人，请择其贤者立之。”慈禧闻而色变，不答，徐曰：“醇亲王之子载湉甚聪睿，必能承继大业，吾欲立之，为文宗显皇帝嗣，卿辈以为何如？”文祥知其意已决，不复谏；众皆唯唯。慈禧始厉声曰：“皇帝已驾崩矣。”众闻言，均失声大哭，而立德宗之议遂定。

德宗继统私纪

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