第62章（1/2）

戴名世《南山集》之狱

记桐城方、戴两家书案曰：鄞人全氏祖望江浙两大狱记，失之疏略，又失之无据。此等文不作可也。”湖州庄氏史案，各书记载，疏舛互见。惟归安杨氏风苞及陈氏培根两君所记，最得其真，首尾详备，足以信今传后。惟吾乡方、戴两家书案原委，外间至今有不得其底里，非诬即疏也。今春夏之间，在家养疴；本乡荒歉，待哺嗷嗷，无法一一周济。中心抑郁无聊，杂检家中旧藏记载，病闲之余，聊以遣闷。适有客来访，询及吾乡故事，并及乡先生戴编修名世《南山集》及方学士孝标《滇黔纪闻》之书，有何大逆不道，为武进赵刑部申乔所劾。余既据两家原书大旨，并参乡先辈相传，暨赵公参折，圣祖仁皇帝谕旨，及记载所有，一一答之。客即请所语，随笔录出，以订外间流传失真之故。此案虽发之戴氏，然非方氏先有《滇黔纪闻》之书，为戴氏所见，则戴氏之书，可以无作。故先从方氏之书记起。而方氏书案之前，已有顺治丁酉江南科场一案，因波及牵连，先书于首，以著方氏祖孙父子先后遣戍始末云。

方玄成字孝标，后避讳以字行，别号楼冈。为明代太仆寺少卿方黄中先生大美之孙，国朝少詹事方坦庵先生拱乾之长子。顺治丙戌举人，己丑进士，改庶吉士。历任内宏文院侍读学士，两充会试同考官。顺治十一年，诏举词臣之品学兼优者十一人，侍帷幄备，顾问。世祖章皇帝亲选其七，玄成与焉。明年，举行经筵讲官，例用阁部大臣，孝标以学士被简用，称异数。世祖尝呼楼冈而不名。一日顾谓曰：“方学士面冷，可作吏部尚书。”

十四年丁酉江南乡试，正考官方犹，副考官钱开宗。孝标第五弟章钺中式。场后，外间以此科闱中取中不公，物议纷起。旋经给事中阴应节，参奏江南主考方犹等弊窦多端，物议沸腾。其彰著者，如取中之方章钺，系少詹事方拱乾第五子，孝标、亨、咸膏茂之弟，与方犹联宗有素，乘机滋弊，冒滥贤书，请皇上立赐提究严讯云云。世祖赫然震怒，先将方犹、钱开宗及同考试等官革职；并中式举人方章钺，刑部差员役速拿来京，严行详审；方拱乾着明白回奏。十二月乙亥，少詹方拱乾回奏：“臣籍江南，与主考方犹，从未同宗。故臣子章钺不在回避之例。有丁亥、己丑、甲午三科齿录可据。”下所司查议。至十五年戊戌春三月庚戌，世祖亲复试丁酉科江南举人，戊午先将本科准作举人七十五人，其余罚停会试二科二十四人，文理不通革去举人十四名。至十一月辛酉，世祖亲定方犹、钱开宗两主考官即行正法，同考试官均即处绞。方章钺等八人俱着责四十板，家产籍没入官，父母兄弟妻子并流宁古塔。居二年，世祖每见方孝标旧讲章，必称曰才人；以予嘉贞上书讼冤，故詹事拱乾、学士孝标祖孙父子，乃得释归。

至康熙十二年，有所亲某官贵州贵阳府。孝标夙慕滇黔山水，乃往访所亲，藉资游览彼处风景。未几，吴三桂反滇中，黔抚叛附，凡外间游客之在云贵者，均被拘留。孝标乃徉狂不省人事，方食，忽自嚼碗嫠面，坐卧不避污秽。月余后，守者以为疯颠，防之稍疏。孝标乘间逸去，剃发为僧，名方空。间道奔湖南衡州，以僧服见大将军裕亲王。王深嘉之，欲闻于朝，孝标辞曰：“老母年八十余，日夜望儿归。今得以不辱之身，归见老母，足矣。”王曰：“方先生可谓忠孝两全矣。”授以国书龙牌。归至江宁，缴牌督署。时总督麻勒吉手书至公有云：“惟有将老先生一片忠诚，逢人语不置耳。”孝标归，乃追记在滇黔时所闻所见，明季国初以来彼时事，刊入生平所撰《钝斋文集》中。其书当时约有流布。此孝标晚年著此书原委如是也。

时邑人戴名世，亦与孝标晚年相接。名世字田，有号褐夫，别号忧庵。早年聪颖，才思艳发。好读左氏、太史公书，尤留心有明一代史事，网罗放失。时访明季遗老，考求故事，兼访求明季野史，参互考订，以冀后来成书，仿太史公之意，藏之名山。尝见方氏所撰《滇黔纪闻》之书，未及深考。康熙某年，其门人有舒城余湛字石民者，偶与释氏犁支相晤，谈桂王时事。盖犁支本为宦者，后因桂王为吴三桂所害，此宦者乃皈依释氏，改名犁支。时名世闻之，乃往余生处访问，而犁支已去，不及相见。名世归，乃属余生将所闻于犁支者，一一书示。逾年，名世得余生所记。后得方氏《滇黔纪闻》，考其同异，并以所疑致书于余生。（书曰：“前者浮屠犁支，自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来。去年冬乃得读之，稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一篇，余六七年前尝见之。及是而余购得此书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言，各有详略，而亦不无大相悬殊者。传闻之间，必有讹焉。然而学士考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何所取信哉？昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝两粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年。揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州，而其事渐以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦山泽之间有廑廑识其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾，流传不久，而已荡为清风、化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、流离播迁之情状无以示于后世，岂不可叹也哉？终明之世，三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失。而当世流布诸书，缺略不详，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉。而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况乎夜郎筇笮、昆明洱海奔窜流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集；但自神宗晚节、事涉边疆者，民间汰去不以上，而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光。稗官碑志纪载出于史馆之所不及，知者皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣，其难也！余夙者之志于明史有深痛矣，辄好问当世事而身所与士大夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。”）乃康熙二十二年癸亥时事也。

至三十九庚辰，至四十年辛巳，戴氏均膺浙江学使保德姜侍郎棣之聘。姜公稍助买山之资，又以前此十五六年幕囊，存于友人赵良治所。赵为买田五十亩、屋一区于故里南山冈，以四十一年壬午冬，由江宁卜居于此。时其门人尤云鄂，生平所抄戴氏文百余首，为之付梓。因卜居南山冈，以《南山集》命名。此与余生书，即刊入集中，自云“此集仅得全集五股之一”。其集颇流行外省。至四十四年乙酉，应顺天乡试。中式第五十九名，年已五十有三。至四十八年己丑会试，中式第一名进士，殿试第一甲第二名，授翰林院编修，年已五十有七，在京供职。

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