宜昌宗教面面观（15）（1/2）

宜昌宗教面面观（15）

十五、从伊斯兰教说起

在宜昌谈起宗教，实力最弱、最默默无闻的莫过于伊斯兰教，本文的题目是面面观，自然就得从弱者说起。

伊斯兰救于6世纪末7世纪初在阿拉伯等地由穆罕默德通过“宗教革命”创立。7世纪初开始在圣地麦加传教。他宣称宇宙间只有一个“真主”安拉，主张凡是伊斯兰教徒都是兄弟，限制高利贷，赈济贫民。公元630年，穆罕默德成为麦加政教合一的领袖。后来，阿拉伯统治者利用伊斯兰教进行掠夺战争，号召信徒一致对外进行“圣战”。到8世纪中期，阿拉伯国家成为地跨亚、非、欧三洲的大帝，穆斯林（也就是伊斯兰教信徒的统称）已逐渐遍及欧、亚、非三大洲，伊斯兰教也就由阿拉伯的民族宗教发展为世界性的宗教。

公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路两条丝绸之路来到中国广东的广州、福建的泉州等沿海城市以及内地的陕西长安、河南开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收了汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个新的统一的民族回族。回族是中国分布最广的少数民族，所以叫“大分散”，而他们在某个地区、某座城市的活动范围很小，所以叫“小集中”。

手头上有一篇王俊于1984年写的《宜昌回教及伊斯兰教概况》，对这个少数民族在宜昌的来龙去脉有了一个很详尽的了解。

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