救赎（2/2）

夏安也搭讪失败，有些尴尬。倒是吴握愚帮着接了话，“我和瞻歌可是很久没见了！”

“憨憨你陪着瞻歌聊一会儿，我去看看卿小和小夏忙的怎么样了。”程素起身进了厨房，客厅里剩下来的三个人被笼罩在十分尴尬的氛围里。

路瞻歌和夏安也无言地对望，一个面无表情，一个笑容僵硬。坐在一旁的吴握愚觉得自己似乎又在无意中做了电灯泡，可是这是前任相见还是情敌相逢啊？似乎还得让情圣张卿小给鉴定一下。

或许是觉得气氛太僵了不好，路瞻歌主动挑起了话题。

“握愚这次回来是有小学期吗？”

“是啊，借着上课的机会回来看看。听迦诺说，瞻歌之前的讲座反应很好，我看了你刚发的那篇文章，也有许多值得学习的地方。”

“夸奖倒是不敢当，我倒是有许多问题想要和你探讨，我是个半路出家的，有些基础性的方法论还需要学习。”路瞻歌看了看夏安也，“尤其是马克思的方法论。”

“其实所谓的“史无定法”，只要史料真实可靠，论证严谨细致，文章就没有问题。关键是论证角度，很多自以为出自纯正的人缺少的正是论证角度，一个问题谈来谈去毫无新意。反而半路出家的“旁门左路”可以做出推动史学发展的研究。吴握愚露出可爱的小酒窝，“而且我很反对以出身自居的人，越是嚷的厉害的人，越是没什么真本事。”

一番话说的有理有节，路瞻歌笑笑没说话。吴握愚又把话题转到夏安也身上，在德国的时候周可温没少和她讲夏安也小时候的事，作为大家族里最小的那个，夏安也是名副其实的宠儿。

“安也，你觉得呢？我总觉得哲学研究更需要天赋。”

“其实，嫂子你应该更清楚国内的研究环境，尤其我是做毛部分的，很多是“投机取巧”的成分，而不是传统意义上的哲学研究。”夏安也有些紧张，她之前对于吴握愚离职的事情有所耳闻，在她心里吴握愚是个严肃认真的学者，对于这类投机取巧的事情应该很看不惯。

还好吴握愚没有像路瞻歌一样板起脸，而是露出一副“我懂的”的表情。然后又露出小酒窝，“那你当初为什么学马克思呀？”

“因为好奇。我们这代人没有前代人对马列毛邓的那种崇拜，而这些却充斥着我们的生活，马克思主义在生活中扮演的角色，更多的是工具，而不是信仰，这让我想知道马克思到底是什么样子的。但是，哲学，是需要被信仰的。”

“那你信马克思哲学吗？”夏安也话音未落，路瞻歌一个问题赤裸裸地抛在面前。这回轮到夏安也收起笑容，皱起眉头，仔细地思考。

“说实话，我从未想过路老师所问的问题。马克思有他的道理，可是就像嫂子说的“史无定法”一样，这个东西离我们的生活太近，我只能说，我是半信吧！”

路瞻歌挑了挑眉，看不出对这个答案是满意还是不满意。夏安也有些懊恼，往往越简单的问题越值得去思考，但是这些问题却又太容易被忽视。

“那路老师，历史研究对于你来说是什么呢？”

“是救赎。”