第十一章 悟空神化，故主还生（1/1）

二、乌鸡国王之难

唐僧听了孙悟空的指导，思乡之情得以缓解，便在灯下复习小时学过的经文。困倦袭来，就伏在灯下合眼朦胧。只听得窗外阴风过处，送来一个冤魂。

这冤魂便是乌鸡国王，深夜被夜游神一阵神风送来，找齐天大圣孙悟空拿妖降怪。国王说，这妖怪是终南山来的一个全真，神通广大，能呼风唤雨，点石成金，而且各方面的神仙他都认识。初到乌鸡国时，这道士帮国王求雨消灾。两年后的一天，这道士骗国王到井边观宝，一把推入井中，道士变为国王模样，占了乌鸡国江山。

这乌鸡国王，受的是“三年水灾”之难。乌鸡国王原好善斋僧，佛祖便差文殊菩萨前来度他归西。文殊菩萨化作凡僧，说了几句刁难乌鸡国王的话，乌鸡国王龙颜大怒，命人拿绳将文殊菩萨捆了，扔到御水河里泡了三天。于是，如来佛祖便令文殊菩萨座下青毛狮子到此为怪，推国王下井，浸他三年，报仇雪恨。

乌鸡国王此难有一些疑点，不得不说，这可能也是一场阴谋。

首先是青毛狮子怪明明是文殊菩萨的坐骑，他到此地为妖时，却变作道士模样。由一个道士谋害国王，让四个和尚救国王还阳，是不是佛教想在达到惩罚乌鸡国王目的的同时，让道教背黑锅，佛教留美名？

其次是文殊菩萨的自述中，自己的能力值低到可怕。文殊菩萨被一介凡夫用一条普通绳索捆了，扔在御水河中受苦，居然无法自救。后来竟然是靠六甲神出手相救，才脱难归西。难以置信啊，难以置信！如来佛祖手下即便一罗汉，也绝不至于沦落至此。沙僧后来得的正果就是罗汉果。要得到菩萨果位，不管怎么说能力值也要比沙僧强一些吧。乌鸡国王这些手段对沙僧来说，也是不值一提的，文殊菩萨居然无计可施，坐等别人来救。

这个疑问只有两种解释，一是文殊菩萨故意等人来救，二是文殊菩萨没讲实情。假设文殊菩萨是故意等人来救，他的用意又是什么？救他的六甲神怎么知道文殊菩萨有难，跑来相救，又为何等了三天才来救？从时间上说，文殊菩萨这一段话确实有瑕疵，因为六甲神和六丁神五年前就被观音菩萨派去保护唐僧，不离左右，不可能在三年前跑到乌鸡国的御水河里救起文殊菩萨。退一步说，即便六甲神有空，救文殊菩萨这件事也不会轮到六甲神。当地的土地神，御水河的水神，遇此千载难逢的立功绩、拍马屁的机会，断无可能三天三夜没有动静，拱手让给远道而来的其他神仙。从另一个角度看，当地的土地和水神，如果见文殊菩萨受苦而无动于衷，怕是日后仙籍难保。

那么唯一合理的解释，就是文殊菩萨隐瞒了实情。青毛狮子变成道士，露出了整件事的最大破绽。乌鸡国王之难真相还原如下：乌鸡国王原好善斋僧，佛祖便差文殊菩萨前来度他归西。文殊菩萨化作凡僧，与国王交流时，发现国王并不是坚定的如来佛主义战士，他并不排斥其他神仙教派的理论，这个国王可能属于哪个庙的神仙灵，就去哪里烧香的随机主义者。于是文殊菩萨决定改变计划让乌鸡国王变成坚定的佛教信徒。文殊菩萨先施苦肉计，再回去向佛祖汇报推进下一步计划。这个策略在东土大唐已经实施过了，皇帝李世民成了坚定的佛教信徒，帮助如来佛祖开启了取经事业。最终佛教在乌鸡国采取的策略是，派文殊菩萨座下青毛狮子化作道士，谋害国王，夺取江山。再暗中让井龙王保护国王肉身，等待时机让他复活。唐僧师徒四人路过此地时，夜游神送乌鸡国王阴魂来请孙悟空降妖，救国王还阳，让国王记得是道教作了恶，佛教行了善，从此死心塌地皈依佛门，乌鸡国从此成为佛教牢不可破的势力范围。