第42章（1/2）

塞宴四事

列圣巡幸木兰蒙古诸台吉，及四十八部盟长，例于出哨之后，恭进筵宴，习武合欢。有所谓塞宴四事者，扈从诸臣，多有赋咏。一曰“诈马”，选六七岁以上幼孩，文衣锦襮，衔尾腾骧，散鬣结鬃，不施鞍辔，而追风逐电，驰骋自如。别树大纛于数里外，先至者受上赏，余亦恩赉有差。一曰“什榜”，番乐也。蒉桴苇籥，颇有上古遗音。酒半，名王上公更迭献技，其声容制度，与中土之笙镛箫管绝殊；而休鞨佅儒，亦复自有节奏。一曰“布库”，相扑为戏也。徒手搏击，分曹角力，伺隙蹈瑕，不专恃匹夫之勇；胜者有卮酒、羊臛之赐，立饮无算。（或曰圣祖之擒鳌拜，先令阉童习此也。）一曰“教”，驯名马也。凡达之产，初入牧群、不受羁鞚者，蕃王子弟辄执长竿、携彩索，或跃而登，或超而过，罄控酣呼，疾如风雨，必使调良驯习而后已。逸群奔蹄，驭之者愈众，剽悍神勇，颇为壮观。盖清之绥辑外藩，于游歌泮奂之场，不忘武备也。

木兰秋狝

木兰为较猎之所，又谓之哨。“哨”者，哨鹿也。着鹿皮衣、鹿角冠，夜半于旷山中吹哨，作牡鹿声，则牝鹿衔芝以哺之。盖鹿性淫，一牡能交百牝，必至于死，死则牝鹿含芝草以生之，故哨之以取其芝也。每秋驾临，以行秋狝之典。其中有地名“半截塔”，有一塔倾圯已久，内有字曰“敬德监造”，乃元时物也。五峰言，半截塔之北，有地忘其名。有一墓，前有二小石，皆作成房室之状。其左者上一小额，曰“孝敬之墓”，以过路未将拓出；右者门半开，露半身小儿。

蒙古诈马戏

上每岁行狝，非特使旗兵肄武习劳，实以驾驭诸蒙古，使之畏威怀德、弭首帖伏而不敢生心也。上至热河，近边诸蒙古王公，例来迎谒。秋八月万寿节，行宫演大戏十日；蒙古王公皆入宴，兼赐蟒缎诸物。行围兵一千三百名，皆蒙古也。每行围，质明趋事，其王公侍上左右，听指挥惟谨。十余围后，必诹日进宴，上亲临之。是日设大蒙古包作正殿，旁列四蒙古包，以款随驾之王公大臣。奏乐多弦索，极可听。又陈布库、诈马诸戏，布库不如御前人，而诈马乃其长技也。其法驱生驹之未羁鞫者千百群，令善骑者持长竿，竿头有绳作圈络，突入驹队中。驹方惊，而持竿者已绳系驹首，舍己马，跨驹背，以络络之。驹弗肯受，辄跳跃作人立，而骣骑者夹以两足，终不下。须臾已络首，而驹即帖伏矣。此皆蒙古戏，以供睿赏者也。岁岁如此，不特上下情相浃，且驯而习之于驱策之中，意至深远也。又喀尔喀四大部地最远，每岁则以一部来入觐。上虽岁岁出塞，而其部须四年一觐；若间岁一出，则其入觐须八年矣——此又驭喀尔喀之长计也。

行在贡献

岁当夏秋之交，上尝巡幸口外。康熙四十七年七月，驾至索尔哈济。有喇里达番头人，进彩鹞一架，青翅蝴蝶一双。上问：“此二物产于何地？”头人回奏：“生穹谷山中。鹞能擒虎，蝶能捕鸟。”天颜大喜，赐以金而遗之。又驻跸郭哈密图七立，有索和诺蛇哈密，献麟草一方，奏云：“此草产于鸣鹿山雷风岭，自利用元年至今，止结数枚，必俟千月乃成。非遇圣朝，不易呈瑞。”

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