第26章 变钞（1/2）

至正九年闰七月，脱脱复相，宰相朵儿只、太平等人皆罢之。朝堂再次回到脱脱掌权的时代。

然而这仅仅是序曲。当年流放所受之苦，脱脱一日不曾忘记，父亲因伤病逝，私怨亦难以计数。别儿怯不花之流，脱脱岂能轻饶？很快，徙别儿怯不花于般阳，不久又贬至渤海县，谪居未久即死；至于其一众党徒，太平、韩嘉纳、秃满迭儿等人，皆诬以罪责，相继贬到陕西、奴儿干、四川等地，余众或黜或杀，一一处置。至此，别儿怯不花一党被清洗殆尽，朝臣见此无不震悚，无人不拜倒在脱脱的威权之下。

对其所为，皇帝只听之随之，放任不管。

当日和皇帝商议开河之事，脱脱曾有一言，“欲要开河，首需变钞”。国朝自世祖起，钞法已成常制，通行全境；而后多有奸臣当政，为敛财搜刮，挪用银本，滥发纸币，导致钞法大坏。历代皇帝虽有心救治，皆不见成效。钞法行至今日，终是物重钞轻，伪钞横行。变钞一事早有朝臣倡议，可主政之臣忧虑甚重，迟迟不肯推行。及至脱脱复相，此事终被提上日程。

脱脱其人，喜事功，好兴作，变更钞法自是有意整顿乱象，再树威名。可这背后更深的隐衷，实在不能说出口。是以脱脱先于私邸召集心腹乌古孙良桢、汝中柏等人，经商议，决意采纳武琪、偰笃哲提议，变更钞法。

至元十年五月，脱脱召集中书省、御史台、枢密院以及集贤、翰林两院官，议定钞法。

“仁宗以降，钞法日虚，伪币滋生，乃至物价腾涌，民受其害。祖宗法弊，亦当改也！今拟发至正新钞，以新钞一贯兑至元旧钞两贯，辅以铜钱兼行，以实钞法。以纸为母，以钱为子，子母相权，新旧相济，上副世祖立法之初意……”（1）

当吏部尚书偰笃哲秉脱脱之意，当众道出变钞一事，众臣皆唯唯应声，不出一语。哈麻亦在堂中，听这一言，只是不住冷笑：脱脱既已独断此事，又何必扭捏作态，问计于众人？

脱脱罢相之际，曾屡遭谗害，幸因哈麻从中解救。及至脱脱复相，深德哈麻之恩，擢其为中书右丞。可脱脱感激归感激。哈麻深深明白，自己这个右丞，只是丞相面前的摆设。议定钞法这等大事，脱脱所召集的心腹之中，哈麻从不在考虑之列。自己在他心中的地位，由此可见一斑。

也罢，自己就袖手旁观这出好戏罢了。事若成，功劳自是归于脱脱；事若败，自己也沾不上一滴脏水。眼下这乱局，涉事越少，于己越是有利。

哈麻冷眼观望，果然，在脱脱的威权之下，省院台大臣皆噤声不语，无一异议。脱脱满意地点头，几乎就要在议案上署名了，却有一人不识时务，跳出来反驳。脱脱注目一望，却是国子祭酒吕思诚。

“中统、至元两钞自有母子，上料为母，下料为子。世祖行钞法，以银为母，以纸为子。岂有以纸为母而立铜为子？如此母非母，子非子，上下倒置，伦常颠倒，古未闻也！”（2）

吕思诚性情刚直，言语直率，此语一出，亦道出一众朝臣口不能言的愤懑。待其言罢，朝臣皆松了口气，满堂哄笑，更有人出声附和。

脱脱已料到此等局面，是以不动声色。吕思诚乃当朝名儒，德高望重，他再专权，对其也得敬让三分。况且今日集议，就是要让众臣议个心服口服，方有利于日后行事。

可是尚书偰笃哲却挂不住脸，冷着面孔，回道：“至元钞多伪，故以新钞更之。”（3）

吕思诚闻言，抚须大笑：“至元钞非伪，人为之伪。至正钞若出，亦可为伪。且至元钞如故戚，至正钞如新戚也，虽不敢不认，但人未识之，其伪反滋多尔！”（4）

“如公所言，钞法虚弊何解？” 偰笃哲并不服气，急急逼问。

“依尚书之言，便能解钞法之弊？”吕思诚连连摇头，“尚书只言发行新钞，却不谈银本。平准库尚未充实，钞法虚弊自是无解。且以新钞一贯易旧钞二贯，若发行不当，恐钞法愈行愈坏！”

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